Чем важен образ (проект) родового поместья и поселения,

и родовое поселение не только по названию, а и по сути.

В данной статье я привожу своё мнение и насколько оно верно или нет, пусть определяет каждый сам. 
В книгах В. Мегре серии "Звенящие кедры России" Анастасия и её дедушка говорят о необходимости сначала в мыслях создать детальный проект обустройства родового поместья. Также, Анастасия говорила, что посаженое в горшочек родовое дерево – это уже начало материализации мечты человека. И когда ты в мыслях спроектировал своё поместье, то мечта твоя уже существует в пространстве. 
Некоторые люди говорят: "Вот получу землю и тогда начну, как та пара ведруссов, описанных в 6 книге "Родовая книга", создавать проект поместья. Ведь что я могу сотворить в городе, живя в системе?". 
Но здесь может получится замкнутый круг, и вот в чём. Известно, что началом всему служит мысль, а за мыслью последует действие. Тогда получается, что человек получит землю, когда в мыслях создаст детальный проект поместья, но не наоборот. И тому пример ситуация с больным. Больной говорит: "Когда выздоровею, тогда и начну радоваться". Но он не выздоровеет, пока не начнёт радоваться. То есть, получается замкнутый круг.

А тот, кто сомневается, что в городе не получится сделать образ поместья, может выехать на природу, в лес и наблюдать, что с чем растёт, и там создавать свой проект поместья. 
Я думаю, что сама земля "не пускает" людей создавать родовые поместья, пока они не сотворят в мыслях детальный проект поместья. Также, и обстоятельства складываются так, что человек не может или с большим трудом получает землю, если у него нет настоящей осмысленной осознанности. 
И вот почему:

"Поместья, основанные на принципах, высказанных Анастасией, невозможно создать традиционным способом. Необходим детальный проект обустройства. Необходимо разработать долгосрочную программу, трудится над которой необходимо кому-то не менее года, кому-то значительно больший срок. Необдуманность действий может привести к дискредитации идей. 
Но затормозив процесс получения земли, они тем самым предотвратили поспешность действий. 
Затормозив процесс получения земли, они не смогли уничтожить мечту о будущем, затормозить работу мыслей множества людей, формирующих образ будущего своего поместья, будущего страны и прекрасного будущего всего человечества" (Глава "Самая запретная тема", кн. 7 "Энергия жизни", стр. 62 (мягкого переплёта).

"Анастасия понимала: после того, как суть человека и земли она раскроет, далеко не все люди смогут удержаться от немедленного взаимодействия с землёй. Поспешность может навредить, ведь надо обязательно сначала в мыслях сотворить своё пространство" (Глава "Противостояние", кн. 7 "Энергия жизни", стр. 99 (мягкого переплёта).

"- Может быть, очень важно сказанное Вами. Но ведь задержка происходит с созданием родовых поместий. 
- Но может быть, она необходима для осмысления и сотворения проекта будущего?" (Глава "Власть народная. Закон России о родовых поселениях, создаваемых народными депутатами России всех уровней (проект)", кн. 8 "Новая цивилизация", стр. 201 (мягкого переплёта). 
Анастасия упоминала, что когда начнёшь создавать проект своего поместья, возможности появятся и способности, в том числе на его претворение, о которых ты даже не догадывался. 
Также, Анастасия говорила, что детальный проект обустройства поместья важно ещё нарисовать на бумаге. Ведруссам в этом не было нужды, они в мыслях могли постоянно удерживать образ поместья, а также его дополнять, развивать, и всё это чётко представлять. К тому же, они могли учитывать расположение около 9 тысяч различных видов растений друг с другом. А кто из нас сможет в мыслях постоянно удерживать детальный проект поместья, при этом представив каждое деревце, травинку и куст, прогуляться по своему поместью (в воображении)? И чтобы каждый раз, когда захочешь проект дополнить, оставалась та, сотворённая ранее в мыслях, цельная картина. И так на протяжении года, полтора. 
И потому, когда человек говорит, "что я образ поместья держу в мыслях, как это раньше делали ведруссы", то возможно он "оправдывает" себя этим, так как ему пока не хочется или нет времени создавать свой проект поместья, или действительно он уже достиг уровня "настоящего" ведрусса. 
Желательно проект поместья нарисовать на ватмане (А1), чтобы он получился как можно более детальнее и чем детальнее проект, тем лучше.

В этом же заключается и необходимость проекта поместья: создать в мыслях образ конкретный, иначе может получится как у В. Мегре с проектированием автомобиля на другой планете. 
Бывает, что человек не может пока определится с местом, где бы он хотел создать родовое поместье. И я думаю, когда он сделает проект своей малой Родины, тогда и найдёт то самое место, которое его же и притянет (что подтверждается жизненными рассказами людей).

Встречаются люди, утверждающие, что они не могут начать создавать проект поместья, пока не увидят землю, или зачем создавать проект, если на земле всё может быть по другому из-за рельефа, климата, расположения участка и т.п. Но, во-первых, как помыслите, так и получите, во-вторых, что помыслите, то и получите (в реальности скорее всего будет участок такой формы, такого рельефа и тех климатических особенностей, которые были задуманы при проектировании). В-третьих, даже если на местности участок земли будет отличаться от вашего проекта, то подкорректировать, дополнить проект (программу обустройства поместья) намного легче, чем начинать с чистого листа бумаги. В-четвёртых, для осмысления и сотворения проекта будущего кому-то необходимо не менее года или более длительный срок.

К тому же продумать проект поместья необходимо ещё и для того, чтобы потом на земле не разочароваться, "не упасть" духом, чтобы не посохло, не пропало, не попалило солнцем то, что будет высажено вами на своей родовой земле. Лучше сразу снять "розовые очки" тем, кто думает, что, придя на землю, у них сразу будет всё само собой расти и ничем не будут утруждать себя на земле. Чтобы так было, для начала нужно продумать, осмыслить как это всё сделать и… сделать это. 
Уже встречались такие люди, которые, придя сразу на землю (после прочтения книг) быстро разочаровывались в реальности и возможности создания родового поместья, как это описано в книгах Владимира Мегре. И после этого других начинали убеждать, что это всё красивые сказки. 
Проект поместья помогает ещё людям понять друг друга, увидеть единомышленников, избежать недоговорённостей. Так, каждый по своему "видит" пространство Любви: для кого-то это райский сад, а для кого-то это картофельное поле со свинарником. И когда ты смотришь на проект своего возможного соседа, то ты сразу понимаешь: единомышленник перед тобой или нет, хотел бы ты жить рядом с таким соседом или нет. К тому же всевозможные разногласия легче и проще согласовывать на стадии "проекта", чем, когда вы стоите на земле, с государственными актами на руках. 
Ко мне пришла такая мысль, что, как и ребёнок при рождении получает 3 точки плана бытия, так и поместье при сотворении получает 3 точки плана бытия. Первая точка – это создание детального проекта обустройства поместья (ментальная, образ). Вторая точка – это чувственное, эмоциональное проживание в воображаемом поместье при создании проекта (чувственная, энергетическая). Третья точка – это материализация завершённого проекта в реальности, на земле (материальная). 
И вам решать: будет у вас поместье ("ребёнок") с тремя планами бытия или нет. 
К тому же, важно понять нам всем, как называть свою малую Родину – поместьем или имением. Ведь это сродни с тем, как называть своего ребёнка. А имя влияет и на характер, и на психологию, и на способности ребёнка. И использовать слово "имение" вместо "поместья" из-за того, чтобы у людей не было ассоциации с помещиками, я не вижу здесь целесообразности. Во-первых, поМЕСТье означает слово "место", во-вторых, в ведический период в поместьях жили ведруссы, а не помещики. В-третьих, нам нужно восстанавливать истинное значение слово "поместье", а не прятаться за "имением". 
Также, стоит разобраться, какой смысл несут в себе слова поместье и имение. 
В "Словаре русского языка" С. И. Ожегова:

Имение – поместье, земельное владение; имущество, собственность (устар.).

Поместье – земельное владение помещика.

Помещик – землевладелец, относящийся к привилегированому сословию.

К тому же, в те времена, когда были помещики и дворяне, были и поместья и имения, но между собой они отличались тем, что поместье нельзя было продать (считалось у них святыней), а имение продавалось и можно было даже проиграть в карты.

Родовое имение – иметь род или имущество рода.

Родовое поместье – место рода.

К тому же, в книгах В. Мегре кусочек Родины называется практически только родовое поместье, и ни разу – родовое имение.

Анастасия говорила, что за каждой буквой может стоять образ, а также вкладываться соответствующая информация. Тогда получается, что, называя поместье имением, идёт искажение информации. 
Яркий пример этому – мультфильм о капитане Врунгеле. Была вначале яхта "Победа", а стала "Беда".

То есть, как корабль назовёшь, так и поплывёшь. 
Тоже самое касается звучание родового поместья на украинском языке. 
В "Українсько-російському словнику": 
Маєток – имение, поместье; усадьба. 
Также, в некоторых словарях поместье переводится как "помістя (заст.)". 
Так, в "Словнику української мови" Бориса Грінченка: 
Помістя – мђсто (ђ - дореволюционная буква, со звучанием современной буквы "е". Правильное написание этой буквы не нашёл, поэтому вставил эту букву). 
Маєток – имущество, состояние, имђніе. 
Маєтний – богатый, зажиточный. 
"Словник синонімів української мови" А. А. Бурячок: 
МАЄТОК (землельне володіння поміщика, перев. з будинком, поміщицький будинок) САДИБА, ПОМІСТЯ іст.; МАЙНО розм., МАЄТНІСТЬ заст., ДЕРЖАВА заст. 
МАЄТНІСТЬ – багатство, маєток, майно. 
„Тлумачний словник української мови” В.С. Калашника: 
Маєток – велике або середне господарство, в якому працювали селяни (кріпосні або залежні). 
Родовий маєток – мати рід або майно роду. 
Родове помістя – місце роду. 
Также нашёл ещё одно толкование слов "поместье" и "имение" в "Толковом словаре живого великорусского языка" Владимира Даля (Москва, 1994 г.): 
Помђстье сар. мђсто подъ домъ, дворъ, подъ избу с дворомъ, усадъ, усадьба

Имђнье ср. владънье, состояние того, кто имђетъ; то, что кто-либо имђеть, достатокъ, собственность, собина, состояние. Имђнье его состоитъ изъ пожитковъ и денегъ или изъ движимаго. Недвижимое имђнье, земли, дома. (ђ - дореволюционная буква, со звучанием современной буквы "е". Правильное написание этой буквы не нашёл, поэтому вставил эту букву. Также написание букв в словах может быть не точным из-за отсутствия старорусских букв в компьютере).

То есть, поместье обозначает "место", а имение – "имущество (владение)", но не "имя", как кто-то считает. 
Получается, что родовое поместье – это место рода, а родовое имение – это имущество рода. 
И вот, почему поместье – это "место":

„Сначала выбери себе из всех возможных МЕСТ благоприятных на земле своё, тебе понравившееся МЕСТО. МЕСТО, в котором ты хотел бы жить. В котором пожелать и детям мог своим их жизнь прожить. И правнукам своим ты станешь доброй памятью. В том МЕСТЕ климат для тебя благоприятным должен быть. В том МЕСТЕ на века один гектар земли себе возьми” (Глава „Уже сегодня каждый может строить дом”, кн. 4 „Сотворение”, стр. 167 (мягкого переплёта). 
Но это всё только моё мнение и каждому, из нас с вами, решать, чему быть. 
Проект поместья важен тем, что мысль человека, заложенная в образ поместья, помогает ему воплотится вновь на земле (реинкарнировать):

Полный текст выступления Мегре на читательской встрече, которая состоялась 15.12.2002 в Германии возле Штутгарда:

"Ведущая: Владимир Николаевич, принципиальна ли форма участков Пространства Любви? Вы в своих книгах писали об участках квадратиках, нарисованных Анастасией. В интернете активно обсуждаются участки шестиугольники. У них периметр меньше, больше соседей, чем у квадратных участков... 
Мегре: А, я вот в перерыве говорил о том, что как проект сделать. И издатель говорит - давай, сейчас выпускаем книжку, там чертежи, проект и т.д. и т.д. И я стал говорить с Анастасией. Ну она же концептуально дала этот проект. И я тоже загорелся. Он говорит - это будет бестселлер, эта книжка, сходу. Ну, этот проект поселения, как нужно, пусть она всё расскажет. И я в очередной раз разговариваю с Анастасией. Давай, сейчас всё начертим, так как ты считаешь нужным. Она говорит - я никогда не позволю себе сделать такое дело. Это очень трудное дело. И ты не выдавай всё, что я тебе сказала. Я говорю - почему, это же доброе дело, сделать такой суперколоссальный проект… А именно она, она же знает каждую травинку, сочетание и т.д. Она говорит - ведь проект этот сам для чего делается? Что самое главное в этом проекте? Я говорю - ну, что, чтобы сделать так растения, чтобы хорошо было, чтобы всё само работало. Она же может сделать так, чтобы и работать само будет во взаимодействии. Она говорит - нет, Владимир, в этом проекте самое главное мысль человека ушедшая в вечность. И если я обману, ты обманешь, и тот, кто попытается это сделать - обманет людей. Это каждый должен сделать только сам. Тогда он возвращается. Спрашиваю - а что человека будет ждать на земле, что его позовёт оттуда снова воплотиться? Мысль, которую он вложил, которая растёт, расцветает каждою весною, его помнит, его зовёт, дети, которые там остались - ходят, они же притрагиваясь к этим деревьям, они же притрагиваются к его мыслям. Они к нему притрагиваются. Там притча у них есть. Вы же читали. Когда братья пришли на могилу… Ну вы читали, короче говоря. Понимаете, как вот сознание работает - нельзя этот проект опубликовать. Ни в коем случае. Представляете, насколько нравственно? Вот она взяла бы сейчас бабахнула, и миллионы строят поместья по её проекту. Вот какая я гениальна, вот какая я хорошая. И всё. А не это ей нужно. И я вот теперь понял, что нельзя выдавать (***) и каждый должен сам это сделать, и каждый сам должен воспитывать своего ребёнка. И каждый сам. Тогда ты его делаешь своим продолжением. И каждый сам должен сначала осознать".

Конференция читателей с Владимиром Николаевичем Мегре в Берлине 07.12.2002.: 
"Следующий вопрос: Скажите пожалуйста, где можно узнать какие виды растений и в каком порядке надо рассаживать на участке.

Владимир Николаевич Мегре: Отличный вопрос! Суперотличный! Вот знаете, что первое пришло в голову, когда вот написал 6-ю книгу? Сразу все – что, как нужно высаживать? Я говорю Анастасии – давай, говори, сейчас записываем, сделаем чертёж где что должно расти. А она говорит – так это ни в коем случае нельзя делать. Почему? А, оказывается, вот почему. Если я вот сейчас, ну, вот Вам, например, или Вам, дам чертёж-проект, вы всё по нему вырастите… Вырастут деревья, кусты и трава, и уйдёт это всё в вечность. Оно будет вечно. Там же деревья вот 800 лет могут расти и т.д. Но что уйдёт в вечность? Материя. И не ваша мысль, не ваша. А вы должны направить в вечность свою мысль. Тогда вы снова реинкарнируете. Вас будет звать земля и ждать вашу душу. И вы не рассыплетесь по всей вселенной. Не рассыплется ваша душа на частички по всей вселенной. Теперь я понял, что не может и не должно быть одинаковых проектов. Нужен только принцип. Только порыв души. Даже, если вы сделаете ошибку, то это будет ваша ошибка. И кто знает, что скажут потомки ваши через 200-300 лет? Зачем мой прадед дерево здесь посадил? Надо было чуть левее. А более маленький ваш потомок, праправнук, скажет – нет, именно здесь оно должно расти. Потому что… Вот я и хочу сказать, я теперь это понял, только свои мысли нужно отправлять в вечность, в будущее. Если кто-то нарисует картину, а мы все будем её срисовывать, то это будут копии, они не ценны. Каждый из нас должен нарисовать свою прекрасную живую картину и по своему проекту".

При проектировании своего поместья человеку важно осознать, что ему изначально сполна дана вся информация, и о том, как и с чем всё растёт и взаимодействует. Но если человек, прочитав книги о взаимодействии различных растений между собой, начнёт рисовать поместье на основе этой информации, то он чужие мысли (не свои) будет привлекать на бумагу, а затем на землю, и тогда уйдут в вечность не его мысли. Поэтому, я считаю, лучше располагать растения на бумаге на основе своих мыслей, чувств, наблюдений, как это растёт на природе, и руководствоваться принципом, "а радует ли это мой взор, красиво ли смотрится для меня".

Также, хочется отметить, в чём ещё заключается важность сотворения детального проекта поместья каждым человеком. А заключается она в материализации мечты Анастасии о будущем России (и других стран). 
Известно, что когда идея охватывает более 1% населения, то образуется "коллективное сознание" и начинается лавинообразный процесс (в странах СНГ это уже произошло). Но дело в том, что Анастасия сотворила и через книги В. Мегре "распространила" 3 образа (по науке образности): образ счастливой семьи, образ доброго правителя и образ справедливого государства (что-то в этом вроде). То есть, Анастасия уже сотворила образ будущего России (имеется в виду страны бывшего СССР) и Украины тоже, но она не сотворила образ каждого родового поместья, так как это должен сделать каждый человек (семья) сам лично, чтобы он снова воплотился на Земле. И получается, что в образе Анастасии, где должны быть родовые поместья, "белые пятна". И они будут до тех пор, пока каждый из нас не сделает детальный проект обустройства родового поместья (образ поместья). И когда люди начнут сотворять образы поместий, тогда и образ Анастасии о будущем России (и Украины тоже) начнёт воплощаться (и он уже начал постепенно воплощаться). И когда наберётся более 1% детальных образов родовых поместий, тогда лавинообразным процессом будет воплощён данный образ Анастасии. 
И от каждого из нас с вами зависит, когда воплотится мечта Анастасии, наступит будущее России (страны, состоящей из родовых поместий) в реальность.

Вот, как это описано в 5 книге В. Мегре "Кто же мы?" в главе "Город на Неве": 
"Анастасия, скажи, а в каком году придёт в Россию её прекрасное будущее?

—    Ты год, Владимир, можешь сам определить.

—    Как это сам? Разве подвластно время человеку?

—    Деянья каждому во времени подвластны. Всё, что мечтой сотворено, уже в пространстве существует. Мечтанья многих душ людских — читателей твоих — мечту Божественную воплотят в материальном. Тобой увиденное воплотиться, может, через триста лет, но может, и сейчас, в мгновенье это.

—    В мгновенье?.. Но за мгновенье не построить дом и сад даже за год не вырастет.

—    Но если ты там, где сейчас живёшь, в своей квартирке, в горшочек маленький с землёй посадишь семя, из которого взойдёт росточек родового дерева, что будет возвышаться в будущем поместье родовом...

—    Сама же говоришь, что будет, а не есть. Значит не может во мгновение мечта материализоваться.

—    Как же не может, ведь материально семечко посажено тобой, оно и есть начало воплощенья. С пространством всем взаимодействует росточек, твою мечту материализует, энергии прекрасные и светлые окутают тебя, ты станешь сам перед Отцом как воплощённая Его мечта.

—    Да, интересно. Значит надо действовать немедленно?

—    Конечно.

—    Вот только где слова найти, чтоб людям всё понятно объяснить?

—    Слова найдутся, если сможешь перед людьми ты искренним, правдивым быть.

—    Уж как получится, но действовать я буду. Запала в душу мне твоя мечта, Анастасия. И очень хочется увиденное будущее быстрее в реальность превратить".

Я думаю, что в первую очередь нам нужно сотворять каждому, сначала в мыслях, детальный образ родового поместья, а также осмысливать и осознавать идеи Анастасии о родовых поместьях. 
К тому же, важно осмысливать и реализовывать идею о поместьях не как о гектаре земли, а именно идею о поместьях, основанных на принципах, высказанных Анастасией: 
Статья Владимира Мегре "СПЯЩИЕ ВЕДРУССЫ": "Раз нас считают сектой, давайте не говорить об Анастасии. Будем говорить только об идеях ею высказанных, о родовых поместьях, пригласим других писателей.

И я в первые несколько минут согласился, посчитал, что главным, в конце концов, должно быть достижение цели, но вскоре непонятно от чего стало тяжело и неприятно на душе. Принял решение не участвовать в Геленджикской конференции.

Оргкомитет пригласил других писателей, они рассказывали о своих книгах, члены оргкомитета говорили и о родовых поместьях, но когда говорят обо всём сразу, говорят ни о чём. Получилась какая то белиберда. Как потом оказалось, хорошо спланированная.

Но почему же так тяжело было на душе? Казалось бы, люди искренне хотят помочь ситуации, продвинуть идею. Пусть без Анастасии, всё равно продвинуть.

Стоп! Так ведь невозможно осуществить идею родовых поместий без Анастасии! 
Бесплатный гектар, конечно, многие взять согласятся. А дальше что? Привычное картофельное поле? Или роскошный коттедж с подстриженными по-английски газонами вокруг. Так ведь это всё уже есть.

Зачем тогда огород городить?

Дело-то, оказывается, вовсе не в гектаре, всё дело в философии, чувствах, мироощущении и цели Человека, вставшего на этот гектар земли. И если мы убираем Анастасию, выводим этот гектар из контекста, сказанного Анастасией, то убираем основное и тем самым компрометируем идею. Получаем колхоз, элитный посёлок с роскошными газонами и коттеджами. Получаем печальный вчерашний день, а не будущий.

Анастасия! Как неприятно самому себе, что пусть хоть на несколько минут я застеснялся знакомства с тобой, усомнился".

Выступление В. Мегре на встрече в г.Красногорске: "…Я с содроганием, с боязнью смотрю на его выступление, потому что для меня будет самое страшное, если Путин с экрана телевизора вдруг скажет, и вы это поймите, да я анастасиевец покруче, чем вы все. И вот, вот мой президентский указ каждой семье по гектару земли. Вот тут произойдет катастрофа. Понимаете, нельзя сейчас давать этот гектар, надо сначала проект сделать. Надо сначала внутри осознать, что это такое. Надо сначала внутри себя быть подготовленному прийти на этот гектар. А сейчас если всем дадут, то и будет картофельное поле. Так пусть лучше говорят, что это секта. Пусть лучше как-то тормозится. Я вот тоже в альманахе выступлю и сам буду тормозить этот процесс. Пока не будет проектов, пока не будет настоящей осмысленной осознанности, нельзя эту идею испоганить. Я буду про это всё время говорить. Я же отслеживаю, что происходит с этой землей…".

Выступление В.Н.Мегре на дружеской встрече 7 апреля 2002г. в г.Красногорске: "Мегре: …Они собирались референдум проводить, да ещё значит, и ещё они говорят, что вот, раз в прессе прошла такая волна, что про Анастасию говорят, что это секта, хотя они сами это и писали в прессе, не те, которые сделали, а эта же компашка, их сейчас вычислили. И они говорят, давайте не будем говорить про Мегре и про Анастасию, ну про Мегре можно не говорить, ясно, это только лучше будет, потому что много во мне отрицательного. А вот про Анастасию извините. Референдум можно провести. На этот призыв многие люди откликнуться, что ж, бесплатный гектар каждой желающей российской семье конечно, возьмут. И что дальше? Если эта идея будет звучать без контекста Анастасии, то дальше картофельное поле, заводы, и так далее, и так далее и т.д. Я, конечно, не хочу ничем руководить. Но референдум я не дам им провести".

Выступление В. Мегре на конференции в г. Геленджике в 2000 г.:

"Вопрос: Если я живу на Украине, но русская, и хочу жить в России. Можно мне написать заявление на создание поместья? (город Донецк)

Мегре: Конечно можно. Я думаю, что в будущем....Вот, знаете, это, вот, только простое начало. Очень простое начало. На самом деле за ним очень много стоит. Будет....просто стерты границы. Я знаю, что будет столько желающих! Когда люди увидят первое, то, что происходит....То будут стерты границы. Вот, национальность – это надуманная вообще вещь. И когда мы свою Родину-страну меряем какой-нибудь территорией....Это тоже надуманная, чисто условная вещь. Вдумайтесь, как бы получается....Родина – Россия - вот граница у нее такая-то. Ну совсем недавно, у нас же была Родина – совсем другие границы, так ведь. Там, и Казахстан, и так далее...А куда эта Родина делась? Вроде как....ее вообще, что ли не было? Или теперь это не Родина? Так завтра нам скажут, что вообще Родина – это только город Геленджик. Вот! То есть это полный абсурд! Родина – это наша Земля. И вообще вся планета.

А на этой всей планете есть моя, маленькая-маленькая точка, полянка, гектар земли. И ваша. И ваша. И ваша. И негр там сделал такую же полянку, и американец потом... Правда, им всем намного, намного труднее. Потому что в Китае земли меньше. В Америке, там многое в асфальт закатали. Там вообще земля загажена.

Самая сейчас выгодная ситуация в мире, вообще в мире – это именно в России. В России, я имею ввиду - и в странах СНГ. Где Есть эта земля, где Есть опыт дачников, где Есть желание у людей, где приостановлены заводы, ведь это тоже здорово, хватит им чадить. И так далее. Где Есть безработные. То есть складывается такая, вот, ситуация, когда иного просто и не дано. Сама ситуация сложилась. И я думаю, что Россия будет первой страной, которая сможет побороть наркоманию, преступность. Начнется очень большой экономический рост. Представляете! Из России будет самый большой в мире экспорт ....я говорю не только о России, я говорю о вот этой новой прекрасной стране, может быть СНГ, с которой начнется колоссальный экспорт продуктов питания. Ну, ясно же, понятно, эта тенденция уже сейчас начинается. Никто же не захочет есть, что попало. Захотят есть только российские продукты.

Большой колоссальный экспорт очень дорогостоящих рубашек, вышитых руками русской женщины. Ну, опять, вот, говорю «русских»....Просто, говорю так, ну...

Это будет колоссальный экспорт лекарственных средств из России, сделанных из трав, а не из чего-то. 
Сюда будут ехать люди со всего мира, чтобы полечиться, чтобы выпить Воды. Ее уже нигде нет, воды, представляете.

Сейчас много талантливых, великолепных целителей – будет еще больше. Вот это – Такая страна! 
И будет намного больше получать доход не от нефти, а именно от того, что будет производиться вот в этих поместьях. Вот это – необыкновенная ценность. И наконец-то доход будет не от того, что терзают Землю, а от того, что ее гладят. Вот это будет давать доход. Ведь во много раз ценнее для людей, живущих в Мире, не нефть, а вот эта травинка, вот эта ягодка, которая будет здесь расти. И вы будете встречать этих людей здесь.

А не будет преступности и будет стабильность в стране – ясно, что именно в наших банках будут храниться основные капиталы в мире. Никто ж не захочет держать деньги в банке в шаткой стране. А, вот, в такой стабильной – да, захотят. Так что - вот наш будущий день каков! 
А зависит это только от одного единственного фактора....Всё уже сделано... Как только, вот, щелкнет....внутри сознания...вот этот вот переключатель у достаточной критической массы.... Всё - этот день наступит! (аплодисменты в зале)".

Интервью с Владимиром Мегре (Курск 19 октября 2002 года):

"Вопрос: Процесс идёт очень бурно. Челябинцам дают землю, Тулеев отдаёт землю. Не хотелось ускорить каким-то образом процесс?

Мегре: Лично мне не хотелось бы ускорять его. Мало того, я бы его затормозил. Вы понимаете? Дедушка говорит, что это противодействие, которое сейчас существует, оно как бы смоделировано им. Ну не смоделировано, а предопределено. Дело в том, что идея значима и, если спешить, можно её дискредитировать.

Прежде чем делать своё родовое поместье, нужно его смоделировать. Смоделировать сначала своей мыслью, всё очень чётко представить. Ну пришли вы на землю. Ну что, взял лопату, копай грядки. И получатся грядки те же самые. Речь идёт не об этом. Речь идёт о том, чтобы создать пространство, которое будет тебя кормить, и тебе не нужно затрачивать много усилий так, как затрачивают люди на шести сотках. А там не надо будет таких усилий.

Вот сейчас экспериментируют: помидоры не окучивали, не пололи, а просто посадили в саду среди травы и т.д. Но они вызрели, без теплицы и были лучше, чем у соседей. 
Конечно, этот проект каждого отдельного поместья - это проект... Если полностью его сделать, это посложнее, чем сделать космический корабль. Потому что в космическом корабле мы имеем дело с деталями. А здесь мы дело имеем с живой природой. Дерево во много раз сильнее, чем космический корабль. Маленькое семечко содержит в себе колоссальный объём информации. Именно с этими механизмами, если это можно назвать механизмами, мы имеем дело. Здесь надо быть художником. 
Сейчас много фирм есть, которые занимаются ландшафтным дизайном. Они делают всё действительно прекрасно, действительно красиво. И так называемые богатые люди приглашают их. Можно видеть, например, дачу Аллы Пугачёвой, министра Касьянова, Лужкова. Это не дача, это уже поместье. Это всё здорово. И ландшафтный дизайн по всему миру сейчас процветает, это выгодное дело. Но нам-то, нужно сделать не просто красиво, а красиво, но ещё чтобы и функционально было".

При создании образа (детального проекта обустройства) родового поместья, ещё важно представить свой образ жизни, в том числе и быт, в самом поместье. Например, как с начала проживания на родовой земле, происходит приготовление, хранение еды; освещение, отопление (обогрев), уборка помещения; стирка, глажка белья; купание; мытьё посуды; вопрос туалета; воспитание и обучение детей; утилизация мусора. Какие при этом применяются средства, предметы, способы. Продумать, как химические моющие средства заменить природными. Как предметы в хозяйстве из неорганики (экологически вредные) заменить на органические. Что делать с органическими и неорганическими отходами (мусором), если они будут появляться. Как центральные линии коммуникации (электричество, водопровод, канализации, газопровод) заменить на альтернативные, автономные и экологические чистые, без создания неудобств соседям.

Я понял, что приступать к обустройству родового поместья на земле (материализации) стоит тогда, когда ты полностью, детально, конкретно продумал как сам проект поместья, так и образ жизни в нём. То есть, лучше начинать высаживать растения тогда, когда у тебя полностью готов и продуман весь проект. И вот почему это важно.

Проект родового поместья можно сравнить с архитектурным проектом дома. Ведь дом начинают строить тогда, когда есть детальный проект этого дома, с определением "где и какой гвоздь будет забит". Так ведь и поместье – это тот же дом, но только живой. И когда будет завершён детальный проект живого дома, тогда и можно начинать его строительство.

Важно начать высаживать растения после того, как у тебя готов проект, ещё и тем, что пересаживать растения (если у тебя изменится проект по ходу его воплощения) намного сложнее и болезней для растений, чем перерисовать на бумаге расположение деревьев, кустов и трав. 
Удивил меня ответ, пока одинокой, ведруссы на вопрос, посадила ли она вишенку в своём поместье для любимого своего: "Посадила вишенку сразу, а сейчас вижу, что растёт не к месту она". 
Важным моментом при создании и воплощении проекта родового поместья является последовательность действий. Так, в какой последовательности ты создашь в мыслях проект, скорее всего, в такой последовательности ты его и будешь воплощать на земле. И поэтому, уже на стадии создания проекта в мыслях, нужно понять и определить последовательность своих действий, продумать воплощение мечты. Например, если ты хочешь получить доску определённой длины, то ты вначале отмеришь, а потом отрежешь. А ведь можно вначале отрезать, а потом отмерять. Но будет другой результат (другой длины доска). Хотя действия выполняются одни и те же, но результаты получаются разными.

Анастасия говорила, для того, чтобы воплотилась мечта, нужно всё детально продумать, представить, увидеть (пройти) весь путь к воплощённой мечте.

Да и сам детальный проект обустройства поместья является долгосрочной программой. Не за один год всё обустраивается: высаживается, вырастает, строится. И потому стоит продумать, что делается в первую очередь, а что в последующие.

Так, обдумывая с чего начать проект поместья, я понял, что идеальная и рациональная последовательность описана в 4 книге В. Мегре "Сотворение". И я понял, что создавать проект в мыслях, с перенесением его на бумагу и последующей реализацией на земле, стоит в той последовательности, в какой рассказала Анастасия.

Сначала высаживается живой забор из деревьев и кустов. Это одновременно и межа (граница) твоего участка земли, и лесозащитная полоса (как делают на полях). Затем высаживается лес, который занимает три четверти или половину участка. Этот лес одновременно удобряет естественным образом почву (не нужно вносить удобрения, в том числе и навоз), держит определённую температуру (в том числе и зимой), уменьшает испарение (не нужно поливать), создаёт благоприятный микроклимат (нет необходимости в «мульче»), также в нём заводятся птицы, которые регулируют численность насекомых (отпадает необходимость в опрыскивании деревьев). 
По краю леса садится живая изгородь из кустов, чтоб не прошли сквозь них животные и не топтали огород с посевами. Среди лесных деревьев кусты малины и смородины сажаются, по краю земляника. 
На огороде выкапывается неглубокий пруд, размером сотки в две. Тогда отпадает необходимость в поливе, так как пруд выполняет ещё и роль "оросительной системы", увлажняет почву и посевы. 
Ещё в лесу, потом, когда деревья подрастут немного, колоды три пустых для пчёл ставятся. Беседка из деревьев высаживается, спальня летняя живая, творческая мастерская, спальня для детей, гостевая. 
Ко всему этому хочется добавить, что важна индивидуальность планировки, "чтобы каждый свою мысль, душу и мечту призвал к строительству. Интуитивно каждый может ощутить, что для него приемлемее будет и детям, и внукам радость принесёт" (Глава "Забор", кн. 4 "Сотворение"). 
По поводу огорода, я понял, что когда высадить в той последовательности, что описала Анастасия, то огород становится таким, что он не будет сильно утруждать. Поэтому важно меж трав высаживать огородные культуры. Когда земля не оголена, тогда нет пересыхания или переувлажнения, зимой земля не перемерзает (если оставлять на земле всё то, что на ней растёт; также это будет одновременно и удобрением, и "мульчёй"). К тому же, если землю не перекапывать, то остаются микроорганизмы и насекомые, которые вырабатывают биогумус в почве и рыхлят её. Ещё на огороде нужно посадить для полного энергетического микроклимата такие культуры, как подсолнух, злаковые культуры (площадь в полтора-два квадратных метра для дачного участка размером в 6 соток; нужно ли делать перерасчёт площади злаковых для поместья?) и оставить островок под разнотравье (не меньше двух квадратных метров для дачного участка) (Глава "Из советов Анастасии. Семечко врач", кн. 1 "Анастасия").

Также необходимо посадить родовое дерево (Глава "По образу и подобию", кн. 4 "Сотворение"). 
"— Надо построить ещё дом добротный. Чтоб дети, внуки в нём жить могли и без проблем. Дом кирпичный, двухэтажный коттедж с туалетом, ванной и подогревом для воды. Сейчас возможно это сделать в любом частном доме. Я был на выставке и видел: много разных приспособлений разработано для удобств в частных домах. Или опять ты скажешь, не нужно применять технократические штучки.

— Напротив, нужно. Если на это есть возможность у тебя, необходимо заставить всё благому послужить. К тому же, плавный переход необходим в привычках. Но только внукам не нужен будет дом, построенный тобой. Они поймут, как подрастут. Им будет нужен дом другой. Вот потому не стоит усилий слишком много тратить и строить дом большой и слишком прочный" (Глава "Дом", кн. 4 "Сотворение").

Я так понял, что дом лучше всего проектировать и строить в последнюю очередь. Ведь, если в начале построить дом, то будешь в первое время жить на пустыре, пока не вырастут деревья и кусты. 
Также, если сразу начать с огорода, а не живого забора, то возможно много усилий придётся приложить для выращивания овощей и других огородных культур. 
В первое время можно оставить огород «под пар» (земля сама урегулирует состав почвы) или засадить горчицей, что увеличивает плодородность почвы в два раза (посоветовала Анастасия В. Мегре, о чём он рассказал на конференции). Также, в это время можно доконкретизировать свой проект поместья.

Хотя в конце написания этой статьи я понял, что пусть каждый решает сам: как ему поступить, что посадить, в какой последовательности воплотить на земле проект поместья, вначале созданного в мыслях. 
Скорее всего, я написал ту последовательность реализации проекта поместья, которую я вижу сейчас для себя.

Если вы собираетесь жить с соседями-единомышленниками, то необходимо ещё создать совместный и детальный образ (проект) родового поселения. Желательно, чтобы он предусматривал схему поселения: формы, размеры, количество поместий; дороги, проходы, тропинки со всех сторон участков; лесополосу вокруг поселения; центр поселения, в котором можно предусмотреть школу, клуб, природный амфитеатр, медпункт, тропинки, полянки, цветочные клумбы и многое другое. Также – образ жизни в поселении: совместное образование в школе, совместное проведение праздников, различных мероприятий. Необходимо ещё предусмотреть последовательность (очерёдность), поэтапность обустройства инфраструктуры поселения и многое другое. 
Важность проекта родового поселения заключается в том, чтобы создать в мыслях образ детальный, конкретный (что помыслите, то и получите), также это сближает людей, и каждый будет видеть не "своё" поселение, а совместное; прекращает возможные разногласия, споры, недоговорённости на стадии "проекта", чтобы потом не выплёскивать свои "эмоции", связанные с обустройством поселения, на земле; усиливает коллективную мысль и материализацию сотворённого проекта будущего. 
Также: 
Выступление В. Мегре на конференции в г. Геленджике в 2000 г.: 
"Вопрос: Вы говорили, что существующие поселения резко отличаются от тех, о которых говорила Анастасия. Чем? Организационным построением, внутренней чистотой живущих там, или еще что-то? Поподробней, пожалуйста.

Мегре: Мое мнение – отличаются отсутствием конкретики и абстрактностью. Понимаете, вот я сейчас приду, поселюсь в поселении и все будет прекрасно, что-то прекрасное произойдет. Вот такого нельзя допустить в мыслях. Нужно видеть, увидеть это поселение в деталях, увидеть планировку своего дома, увидеть планировку своего участка, увидеть окружающие участок аллеи, увидеть эти растения... Ну вот ты хочешь, чтобы мечта сбылась, в первой книге об этом говорится, нужно очень быстро-быстро мыслить, конкретно и в деталях и так далее... Увидеть даже где растет березка, а где растет кедр, а где дубок, там, посажены. Ну и увидеть взаимоотношения. И в мыслях, это же серьезное дело, может даже начертить, смоделировать. Очень важен такой принцип: "Не Вам что-то даст поселение, а Вы что-то сделаете прекрасное Земле". Вот, это вот важно. Тогда искать с принципом "Я сделаю прекрасный Рай...". Я наверно ответил недостаточно четко. Наверное, отвечу в книге".

Из выступления В. Мегре на конференции в г. Геленджике в 2000 г.:

"…Так вот, самое главное, нам надо подумать, как же нам сделать вот, прямо сейчас себя счастливыми, и счастливыми своих детей. Это можно сделать. Вот, с женщиной одной говорил, она приехала с коллективом из театра, и вот, она говорит: "Вот мы уже делаем поселение". Я думаю: "Ой, как это ужасно. Вот, спешат люди. Надо законно, надо все основательно". Она говорит: "Ну мы делаем это поселение пока в воображении. Мы его моделируем. Мы продумываем инфраструктуру. Мы продумываем какие будут дома, и как будет все посажено". И тогда я понял, что это главное. Вот главное – все продумать. Вот когда думаешь о прекрасном, на душе хорошо. Вот и давайте думать о прекрасном. Больше всего то, что меня волнует – я конечно хотел бы решить ряд деловых вопросов. Больше всего меня волнует – это экопоселения, первые семьи, которые будут там жить. Я говорю, экопоселение – это слово не совсем подходит, просто нужно же говорить какое-то слово. Кстати, поселки нового типа, еще и еще что- то...Я начал вот, немножко о них писать в книге "Сотворение", а в 5-ой и 6-ой книге – больше. Там именно половина книги посвящена именно им, посвящено конкретике, что это такое. И посвящено будущему России. 
А вот, будущее России – очень очень прекрасно. И наступит оно не через сто лет, не когда-то – а наступит оно вот, в ближайшие годы. Начнется необыкновенное движение, которое всколыхнет многих людей в разных странах мира...".

Может возникнуть вопрос: "Начинать создавать, в первую очередь, проект поместья или проект поселения". Я думаю, что лучше начинать с проекта своей родовой земли, со своего Пространства Любви, но может быть можно параллельно разрабатывать и проект поселения. ... 

(продолжение статьи можно прочесть в источнике)
Источник: http://rospil.ru/newrussia/rod/rod143.htm